EIΔΗΣH-ΣΧΟΛΙΟ

Πραγματοποιήθηκαν στις 6 Αυγούστου οι αγώνες πάλης με λάδι που οργάνωσε ο Τεκές του Σαγίντ Αλή Σουλτάν

Δεν διέφυγε της προσοχής πως στην εκδήλωση υπήρχε υψηλή συμμετοχή χριστιανών. Στην εκδήλωση στην οποία η συμμετοχή ήταν πολύ χαμηλού επιπέδου, μετείχαν ο Αχμέτ Καραχουσείν-πρόεδρος του ιδρύματος Προστασίας του Τεκέ, κάποιοι από τους πνευματικούς ηγέτες των αλεβιτών στην περιοχή, ο βουλευτής Έβρου της ΝΔ Δημοσχάκης, ο Μαλτέζος Μενέλαος-εκπροσωπώντας την περιφέρεια Αν. Μακεδονίας και Θράκης, ο αντιπρόεδρος του νοσοκομείου Αλεξανδρούπολης Σταύρος Τζωίδης, ο διευθυντής σχολής αστυνομίας Σουφλίου Χαράλαμπος Βομβέλης, ο βουλευτής Έβρου του ΣΥΡΙΖΑ Δημήτρης Ρίζος, ο στρατιωτικός διοικητής περιφέρειας Σουφλίου, ο Δασάρχης της περιοχής, ο Μουσταφά Γκιοκτάς-  αντιπρόεδρος του Εμπορικού Χρηματιστηρίου Αδριανούπολης, ο Μουζαφέρ Μπιρντάλ-πρόεδρος του ιδρύματος Τζεμ του Τσόρουμ, ο Ακίν Τσετίν- πρόεδρος του ιδρύματος Τζεμ της Αδριανούπολης, ο Μουσταφά Αλή-πρόεδρος της Ένωσης Αλεβιτών-Μπεκτασήδων Ν. Βουλγαρίας και κάποιοι ομογενείς από τα γύρω χωριά.

Στους αγώνες πάλης που έγιναν αρχιπαλαιστής αναδείχθηκε ο Νιγιαζί Ιμπις που είχε βγει αρχιπαλαιστής και στο Σέτσεκ 2017. Στους αγώνες πάλης με λάδι, λίγοι ήταν οι παλαιστές από Τουρκία , Βουλγαρία και Ελλάδα που έδειξαν ενδιαφέρον. Αγάς του πανηγυριού για το 2018 ορίστηκε ο Χουσεΐν Μπακάλ.

ΣΧΟΛΙΟ

Η μειονότητα είναι μια αδιάσπαστη ενότητα

Όπως είναι γνωστό ο τεκές του Σαγίντ Αλή Σουλτάν είναι ένας από τους πιο σημαντικούς τεκέδες στον κόσμο. Ο Σαγίντ Αλή Σουλτάν μαζί με τον Γαζί Εβρενός Μπέη, είναι οι προσωπικότητες που είχαν σημαντικά καθήκοντα στην κατάκτηση των Βαλκανίων και της Δυτικής Θράκης και στην επέκταση του Ισλάμ και του τουρκισμού. Για αυτό τον λόγο ο λαός μας πάντα τους θυμάται, τους τιμά και εργάζεται για την περιγραφή του στις νέες γενιές.

Αλλά τα τελευταία έτη παίζονται πολύ βρώμικα παιχνίδια γύρω από τον τεκέ του Σαγίντ Αλή Σουλτάν, επιδιώκεται να αποκοπούν τα δάχτυλα του ενός χεριού. Συνεχίζονται με ταχύτητα οι προσπάθειες να συρθεί ο κόσμος της περιοχής σε αυτόν τον υποστηριζόμενο από βρώμικα και αλλοδαπά στοιχεία λάκκο της διάσπασης σουνιτών-αλεβιτών. Προσδοκούν  η επιχείρηση διαμόρφωσης γνώμης να φέρει αποτέλεσμα και έτσι να ξεράνουν την ρίζα του Ισλάμ και του τουρκισμού στα Βαλκάνια.

Όταν υπεγράφη όμως η συνθήκη Ειρήνης της Λωζάννης, οι άνθρωποι μας δεν χωρίστηκαν σε σουνίτες-αλεβίτες , αλλά προβλήθηκαν ως μια ενότητα. Εντύπωση προκαλεί όμως πως αυτός ο διαχωρισμός συνεχώς προβάλλεται στην επικαιρότητα. Οι απόψεις που εξέφρασε στα σόσιαλ μίντια ο γνωστός αλεβίτης αρθρογράφος Αϊχάν Αϊντίν δεν έχουν σχέση με την αλήθεια, εξουθενώνουν τους ηγέτες της μειονότητας, είναι διασπαστικές για την κοινωνία, στηρίζονται σε λανθασμένες και μονόπλευρες παρατηρήσεις, ενώ είναι ανησυχητικό πως τις θέτει επίμονα.

Ένα άλλο θέμα είναι πως ο Αϊχάν Ντεμίρ εξέφρασε τις απόψεις του πριν από τις εκδηλώσεις Σέτσεκ. Το ότι οι άνθρωποι της μειονότητας ¨δεν τρώνε τα ψημένα από τους αλεβίτες¨ είναι απολύτως ψέματα. Προσωπικά ως άνθρωπος που πηγαίνω συνέχεια στην περιοχή εκεί, μπορώ να πω πως ανεξάρτητα από αλεβίτες και σουνίτες, όλοι οι άνθρωποι εκεί κάθονται στο ίδιο τραπέζι.

Αλλά η πλέον βαριά και απαράδεκτη συκοφαντία, είναι το κουτσομπολιό πως ηγέτες της μειονότητας ¨επιδιώκουν να κάνουν σουνίτες τους αλεβίτες¨. Και όμως ηγέτες της μειονότητας, όπως ο εκλεγμένο μουφτής Κομοτηνής Ιμπραήμ Σερίφ πήγε επανειλημμένα στην περιοχή εκεί ως προσκεκλημένος, χωρίς να επέμβει ποτέ στα πιστεύω στα ήθη και έθιμα των αλεβιτών μας αδερφών μας, το αντίθετο εκείνοι έκαναν τις τελετές τους όπως επιθυμούσαν. Πάλι ήταν οι άνθρωποι της μειονότητας που οργάνωσαν καμπάνια βοήθειας για τον τεκέ, σουνίτες άνθρωποι εξασφάλισαν βοήθεια για να οργανωθεί ο τεκές και να βρεθεί σε καλύτερη κατάσταση.

Εμείς περιμέναμε από τον Αϊντίν να δει την συμμετοχή χριστιανών ιερωμένων στις εκδηλώσεις εκεί, κάτι το οποίο δεν επιτρέπεται και να αντιδράσει. Δυστυχώς όμως αυτό δεν συνέβη.

Ναι σήμερα ασκείται πίεση σε αλεβίτες και μπεκτασήδες. Αλλά αυτή η πίεση ασκείται και στους σουνίτες. Καθώς τα πηγάζοντα από την συνθήκη της Λωζάννης είναι ίδια,  δυστυχώς και η πίεση που μας ασκούν οι διοικούντες είναι κοινή.
Είναι ανάγκη σήμερα οι οργανώσεις των αλεβιτών-μπεκτασήδων που βρίσκονται στην Γερμανία και σε άλλες χώρες να αντιληφτούν πως στην Δυτική Θράκη υπάρχει μια επίσημη τουρκομουσουλμανική μειονότητα η οποία αποτελεί μια αδιάσπαστη ενότητα. Μέτρα όπως η αναγνώριση τους στην Αλβανία ως ξεχωριστής θρησκείας όπως και τα μαθήματα αλεβιτων-μπεκτασήδων σε πανεπιστήμιο της Δανίας είναι απαράδεκτα. Αυτοί είναι αδιάσπαστο μέρος του Ισλάμ.
Οι εκτός Δυτικής Θράκης δυνάμεις πρέπει να αφήσουν ήσυχους τους αλεβίτες-μπεκτασήδες της περιοχής μας, να τραβήξουν από πάνω τους τα χέρια τους.

……………….

http://rodopruzgari.com/component/k2/item/6999-se%C3%A7ek-yaylas%C4%B1%E2%80%99na-g%C3%B6lge-d%C3%BC%C5%9Ft%C3%BC.html

8/8/2018

Σχ: Η άποψη αυτή που εκφράζει ο αρθρογράφος είναι απόλυτα και η γραμμή του τουρκικού προξενείου. Ο Τούρκος πρόξενος να έγραφε το άρθρο, τα ίδια θα έγραφε.Προσέξτε πως ως πρώτη φωτογραφία στο άρθρο επελέγη αυτή της χειραψίας με Έλληνες ένστολους, προφανώς ως μομφή (!) έναντι των διοργανωτών…

Η αλήθεια  είναι ότι οι αλεβίτες έχουν τραβήξει τα πάνδεινα σε διάφορες χρονικές περιπτώσεις επί οθωμανικής αυτοκρατορίας. Τώρα λοιπόν οι άνθρωποι αυτοί στα σύνορα Ροδόπης-Έβρου έκαναν κάτι πραγματικά ιστορικό. ¨Σήκωσαν κεφάλι¨ στην πολιτική της  Διεύθυνσης Θρησκευμάτων της Τουρκίας που θέλει με το ζόρι να επιβάλει σε όλους το σουνιτισμό. Ένα μεγάλο μπράβο σε όσους χριστιανούς επίσημους βρέθηκαν εκεί για να ενισχύσουν αυτούς τους ανθρώπους σε αυτήν την αστραπή της αυτοσυνειδησίας τους. Μακάρι να υπάρξει και συνέχεια και από την σκοπιά των εκδηλώσεων και από την πλευρά της στήριξης  με κάθε τρόπο των ανθρώπων εκεί. Είναι θέμα δημοκρατίας, δεν μπορεί ο κάθε τζουτζές της ΜΙΤ να θέλει να επιβάλει το δικό του θρησκευτικό δόγμα σε Έλληνες πολίτες.

Ε όχι ρε μέσα στην Ελλάδα !