Κείμενο του ιστολόγιου  21/7/2017

Παραθέτουμε για όσους ενδιαφέρονται τρία παλιότερα δημοσιεύματα μας για τον νέο αντιπρόεδρο της τουρκικής κυβέρνησης (μαριονέτας του Ταγίπ)  κύριο Χακάν Τσαβούσογλου.

ΤΜΗΜΑ ΔΗΛΩΣΕΩΝ ΤΟΥ ΔΥΤΙΚΟΘΡΑΚΙΩΤΗ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΧΑΚΑΝ ΤΣΑΒΟΥΣΟΓΛΟΥ

¨Επιθυμώ να σας περιγράψω με ένα ανέκδοτο την πολιτική του ΑΚΡ για τα Βαλκάνια. Το 2009 ο πρόεδρος της Δημοκρατίας μας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν και τότε πρωθυπουργός , επισκέφτηκε το Μαυροβούνιο. Στα πλαίσια του προγράμματος του επισκέφτηκε και την πόλη Τούζι κοντά στην Ποντγκόριτσα, πόλη στην οποία βρισκόταν το τζαμί Νιζάμ που είχε χτιστεί από τον Σουλτάνο Μωάμεθ τον Πορθητή αλλά βρισκόταν σε κατάσταση ερειπίου. Το 1911 οι μουσουλμάνοι του Μαυροβουνίου έγραψαν επιστολή στον σουλτάνο των Οθωμανών ζητώντας την επισκευή του τζαμιού. Το 1912 λόγω των Βαλκανικών Πολέμων τα Βαλκάνια βγαίνουν εκτός της Οθωμανικής κυριαρχίας.

Το 1937 ο ιμάμης του τζαμιού σκοτώνεται από έναν Κροάτη και το τζαμί καταστρέφεται πλήρως. Κατά την επίσκεψη του προέδρου Ερντογάν, ο μουφτής του Μαυροβουνίου του δείχνει το τζαμί Νιζάμ και του περιγράφει την ιστορία. Μετά του ζητά να γίνει εκεί ένα νέο τζαμί. Ο πρόεδρος της Δημοκρατίας δίνει τότε εντολή στην ΤΙΚΑ. Τα εγκαίνια του τζαμιού εκεί έγιναν το 2011 κατά την βραδιά Καντίρ παρουσία του τότε αντιπροέδρου της κυβέρνησης Μπεκίρ Μποζντάγ. Στα εγκαίνια του τζαμιού ο υπουργός εσωτερικών του Μαυροβουνίου Ριφάτ Φεϊζίτς απευθυνόμενος στον αντιπρόεδρο Μποζντάγ του λέει ¨ Κύριε υπουργέ σας παρακαλούμε ως Τουρκία μην μας κάνετε ξανά να περιμένουμε άλλα 100 χρόνια για να απαντήσετε στο γράμμα μας¨. Το ΑΚΡ στηρίζει στα Βαλκάνια την Οθωμανική κληρονομιά και τις τουρκομουσουλμανικές κοινότητες . Οι Τουρκομουσουλμάνοι στα Βαλκάνια κατά καιρούς υπέστησαν διώξεις και καταπίεση. Η πολιτική του ΑΚΡ προς τα Βαλκάνια είναι η ανάπτυξη της αδερφοσύνης και της φιλίας. Για να μπορέσουν οι κοινότητες εκείνες να αποκτήσουν ξανά την αυτοπεποίθηση που την έχασαν λόγω των πιέσεων, είναι αναγκαία η ύπαρξη μιας ισχυρής Τουρκίας.
………………..

https://tourkikanea.gr/2015/11/hakancavusoglu/

8/11/2015

ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΔΥΤΙΚΟΘΡΑΚΙΩΤΗ ΒΟΥΛΕΥΤΗ ΠΡΟΥΣΣΑΣ ΤΟΥ ΑΚΠ ΧΑΚΑΝ ΤΣΑΒΟΥΣΟΓΛΟΥ

Posted on Ιανουαρίου 22nd, 2013

H EΛΛΑΔΑ ΜΕ ΤΟΝ ΝΟΜΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ 240 ΙΜΑΜΗΔΕΣ ΕΠΕΝΕΒΗ ΣΤΗΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑΣ

ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΝΑ ΚΑΘΟΡΙΖΕΙ ΙΜΑΜΗΔΕΣ ΤΖΑΜΙΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΥΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΟΥΝ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΥΣ

ΠΑΡΑΒΙΑΣΤΗΚΑΝ ΟΙ ΥΠΟΧΡΕΩΣΕΙΣ ΤΗΣ ΣΥΝΘΗΚΗΣ ΤΗΣ ΛΟΖΑΝΝΗΣ

Ο βουλευτής Προύσας του ΑΚΠ και μέλος της Επιτροπής Δικαιοσύνης του ΑΚΠ Χακάν Τσαβούσογλου, κατά την επίσκεψη του στο παράρτημα Προύσας του Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης, ερωτήθηκε σχετικά με την συζήτηση του ¨νόμου των 240 ιμάμηδων¨ στο ελληνικό κοινοβούλιο, και άσκησε κριτική. Ο Τσαβούσογλου δήλωσε πως ¨Το ελληνικό κοινοβούλιο με αυτή την απόφαση κατά παράβαση των υποχρεώσεων της συνθήκης της Λοζάννης, έβγαλε ένα νόμο ενάντια στην Τουρκική μειονότητα Δυτικής Θράκης, και επενέβη στην θρησκευτική ελευθερία της κοινότητας αυτής¨.

Ο βουλευτής Προύσας του ΑΚΠ και μέλος της Επιτροπής Δικαιοσύνης του ΑΚΠ Χακάν Τσαβούσογλου, επισκέφτηκε το παράρτημα Προύσας του Συλλόγου Αλληλεγγύης Τούρκων Δυτικής Θράκης (BTTDD).

Ο Χακάν Τσαβούσογλου στην συνάντηση κατά την οποία παραβρέθηκαν, ο πρόεδρος του παραρτήματος Προύσσας του BTTDD Σουκρού Κιοσέ και ο Τζιχάτ Τσινί-επικεφαλής του ΑΚΠ-Οσμάνγκαζι και μέλη του συλλόγου, υποστήριξε πως ο νόμος των 240 ιμάμηδων αποτελεί μια απευθείας επέμβαση στην θρησκευτική ελευθερία της Τουρκομουσουλμανικής κοινότητας. Ο νόμος προβλέπει πως χωρίς κανένα κριτήριο αποφοίτησης θρησκευτικοί λειτουργοί οι οποίοι θα παράσχουν υπηρεσίες σε μουσουλμάνους, θα καθορίζονται από συμβούλιο που θα αποτελείται από χριστιανούς.

Ο Χακάν Τσαβούσογλου είπε πως ως Θρακιώτης και ως μέλος της τουρκικής βουλής αισθάνθηκε απογοήτευση όταν χωρίς κανένα δίκαιο λόγο και καμία προσδοκία, την ώρα μάλιστα που η τουρκική μειονότητα έχει προσδοκίες για θέματα όπως οι μουφτείες και τα βακούφια, επανήλθε στην ελληνική βουλή αυτός ο νόμος.

Ο Τσαβούσογλου τόνισε πως η επαναφορά του νόμου αυτού την ώρα που οι ομογενείς δεν έχουν καμία τέτοια προσδοκία, είναι κάτι το ιδιαίτερα ανησυχητικό και είπε : ¨ Η πολιτική είναι ένας φορέας που ανταποκρίνεται στα αιτήματα του λαού. Το πέρασμα αυτού του νόμου από το ελληνικό κοινοβούλιο χωρίς να υπάρχει τέτοιο αίτημα από τον κόσμο, συνιστά παραβίαση του βασικού του καθήκοντος¨.

Ο Τσαβούσογλου ανέφερε πως ο νόμος αυτός αποτελεί παραβίαση των άρθρων 35 και 47 της συνθήκης της Λοζάνης, και επίσης δεν συνάδει με καμία από τις νόρμες του διεθνούς δικαίου

Ο Τσαβούσογλου ανέφερε πως ο νόμος αυτός είχε τεθεί το 2007 και είχε αποτύχει, και ότι συνιστά ένα χτύπημα για την κοινωνική ειρήνη στην περιοχή. Συνέχισε λέγοντας :

Η επαναφορά αυτού του νόμου ο οποίος απέτυχε το 2007, ο οποίος είναι ξεκάθαρο πως δεν υιοθετήθηκε αλλά απορρίφθηκε από την τουρκική κοινότητα, υπό καμία έννοια δεν συμβάλει στην κοινωνική ειρήνη. Επίσης η ετικέτα που κόλλησαν βουλευτές της Χρυσής Αυγής στους βουλευτές μας και ιδιαίτερα στον βουλευτή Ροδόπης Αχμέτ Χατζηοσμάν ως ¨πράκτορα¨, τους κατέστησε στόχο, αυτών των περιθωριακών ομάδων στο δρόμο… Οι ετικέτες αυτές είναι κάτι ακατανόητο και από πλευράς νόμου και από πλευράς κατανόησης και συνείδησης. Οι άνθρωποι αυτοί εξελέγησαν με ψήφους Ελλήνων πολιτών. Η Τουρκική Μειονότητα Δυτικής Θράκης ποτέ δεν χρησιμοποίησε μη νόμιμες οδούς για τα νόμιμα αιτήματα της. Αυτό που ζητά η Τουρκική Κοινότητας Δυτικής Θράκης είναι να ζει σε στάτους ισότιμου πολίτη. Το γεγονός πως ακόμη και ο διορισμένος από την Ελλάδα μουφτής λέει πως ο νόμος αυτός δεν μπορεί να εφαρμοστεί, δείχνει το τι μεγέθους παράβαση ελευθεριών συνιστά αυτός ο νόμος ¨.

Ο Χακάν Τσαβούσογλου τελείωσε την δήλωση του ως εξής :

¨Ότι και αν λέει ο καθένας, αποτελεί μεγάλη ειρωνεία η πρόβλεψη του νόμου, πως χωρίς κανένα κριτήριο αποφοίτησης θρησκευτικοί λειτουργοί οι οποίοι θα παράσχουν υπηρεσίες σε μουσουλμάνους, θα καθορίζονται από συμβούλιο που θα αποτελείται από χριστιανούς. Για αυτό το λόγο δεν υπάρχει καμία σκοπιά από την οποία να πεις πως υποστηρίζει την θρησκευτική ελευθερία. Γιατί λοιπόν άραγε χωρίς να υπάρχει αίτημα και βούληση από την μειονότητα, βγήκε αυτός ο νόμος ; Είναι ανάγκη να δοθεί απάντηση σε αυτό το αίτημα. Για αυτό το λόγο πιστεύω πως μακάρι αυτός ο νόμος να μην μπορέσει να εφαρμοστεί. Πριν την τελική έγκριση, ελπίζω πως αυτός ο νόμος θα αρθεί και η Ελλάδα θα άρει τις αρνητικές για το θέμα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων αποφάσεις της.¨

Περιοδικό Ρόντοπ Ρουζγκαρί  21/1/2013

Σχ : Ψέματα πως η επιτροπή αποτελείται από χριστιανούς. Ψέματα πως έκανε τέτοια δήλωση ο μουφτής Κομοτηνής Μέτσο Τζεμαλή. Και ειρωνία να μιλά για ανθρώπινα δικαιώματα η Τουρκία, χώρα που είναι πρώτη σε καταδίκες στο ΕΔΑΔ…

ΧΑΚΑΝ ΤΣΑΒΟΥΣΟΓΛΟΥ : Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΙΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ

Posted on Δεκεμβρίου 12th, 2012

ΧΑΚΑΝ ΤΣΑΒΟΥΣΟΓΛΟΥ : Η ΕΛΛΑΔΑ ΠΑΡΑΒΙΑΖΕΙ ΤΙΣ ΔΙΕΘΝΕΙΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ

O βουλευτής του ΑΚΠ Χακάν Τσαβούσογλου είπε πως η Ελλάδα στην Δυτική Θράκη εφαρμόζει στους μουσουλμάνους την πολιτική του διαίρει και βασίλευε. Ο Τσαβούσογλου δήλωσε πως ¨Ενώ όταν υπογράφηκε η συνθήκη της Λοζάνης το 85% ήταν Τούρκοι και οι υπόλοιποι Έλληνες, τώρα έχουμε μια αντίθετη κατάσταση¨.

Ο Χακάν Τσαβούσογλου-βουλευτής 24ης περιόδου που εξελέγη στην Προύσα είναι ένας από τους πολύχρωμους χαρακτήρες. Ο Τσαβούσογλου που εξελέγη βουλευτής με το κόμμα ΑΚ, λόγω του ότι κατάγεται από την Κομοτηνή-Ελλάδα, έγινε η φωνή των Τούρκων της Δυτικής Θράκης στην τουρκική βουλή. Ο Τσαβούσογλου κάνει σημαντικές εργασίες για την απομάκρυνση των προβλημάτων των πολιτών μας που ζούνε στην Δυτική Θράκη και είναι ένας από τους πιο σημαντικούς εκπροσώπους της περιοχής Μιλήσαμε με τον Χακάν Τσαβούσογλου που είναι και ο πιο νέος βουλευτής Προύσας…Θέσαμε επί τάπητος τα προβλήματα των μουσουλμάνων στην Δυτική Θράκη.

Πότε άρχισαν οι σχέσεις των Τούρκων με την Ελλάδα ;

Η επικοινωνία των δύο εθνών άρχισε με την κατάκτηση της Δυτικής Θράκης από τους Οθωμανούς στα 1353. Η κυριαρχία των Οθωμανών εκεί διήρκεσε πολλά χρόνια αλλά μετά την Γαλλική επανάσταση και την έναρξη των εθνικιστικών κινημάτων, η Οθωμανική Αυτοκρατορία άρχισε να έχει προβλήματα στην περιοχή. Με τους Βαλκανικούς πολέμους οι περιοχές αυτές βγήκαν από την Οθωμανική κυριαρχία. Τα προβλήματα που υπάρχουν τώρα, από τότε άρχισαν.

 -Προφανώς λόγω της ανταλλαγής πληθυσμών έγιναν αυτά τα προβλήματα.

-Μάλιστα. Με την συνθήκη της Λοζάνης που υπογράφηκε στις 24 Ιουλίου του 1923 πραγματοποιήθηκε η ανταλλαγή πληθυσμών. Αλλά εξαιρέθηκαν οι Ρωμιοί της Κωνσταντινούπολης και οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης.

–Γιατί έγινε έτσι ;

Διότι η Κωνσταντινούπολη τότε όπως και σήμερα ήταν μια πολύ σημαντική περιοχή. Και καθώς οι μη μουσουλμάνοι ήταν πλούσιοι, αυτό αποτέλεσε λόγο εξαίρεσης τους από την ανταλλαγή πληθυσμών. Επίσης οι Ρωμιοί δεν ήθελαν να φύγουν από την Κωνσταντινούπολη, οι ίδιοι δεν θέλαν. Οι Ρωμιοί στην Κωνσταντινούπολη ήταν πολύ πλούσιοι.

-Αυτή την στιγμή πόσοι είναι στην Τουρκική μειονότητα Δυτικής Θράκης ;

Όταν υπογράφηκε η συνθήκη της Λοζάννης το 85% ήταν Τούρκοι και το υπόλοιπο Έλληνες, τώρα σχηματίστηκε μια ακριβώς αντίθετη κατάσταση. Λόγω της κολλημένης στάσης των ελληνικών κυβερνήσεων στην Δυτική Θράκη, οι πολίτες μας που ζούσαν εκεί αναγκάστηκαν να μεταναστεύσουν στην Τουρκία. Ενώ στην Τουρκία δεν υπήρξε αλλαγή. Οι Ρωμιοί μπορούν και ζούνε άνετα στην Τουρκία. Για αυτό τον λόγο οι Ρωμιοί αγαπάνε πολύ την Τουρκία.

-Ποιες ήταν οι επιπτώσεις από την ανταλλαγή πληθυσμών ; Υπήρξε ένα μεγάλο μεταναστευτικό ρεύμα. Πως επηρεάστηκαν οι άνθρωποι από αυτό ;

Η μετανάστευση ήταν ένα μεγάλο φαινόμενο. Οι άνθρωποι μεταναστεύοντας μαζί με την κουλτούρα τους, αναγκάστηκαν να αφήσουν ένα τμήμα της σε εκείνα τα εδάφη. Πολλά βάσανα περίμεναν τους ανθρώπους που έφταναν στην Ανατολία. Άλλωστε εκείνα τα χρόνια η Ανατολία ήταν σε πολύ άσχημη κατάσταση. Μια χώρα που μόλις είχε βγει από τον πόλεμο. Η Δημοκρατία μόλις είχε ιδρυθεί. Βιομηχανία δεν υπήρχε, δεν είχε μείνει τίποτε να φάνε οι άνθρωποι. Και αυτά τα βάσανα χειροτέρεψαν με τον ερχομό στην Ανατολία των Τούρκων της Ελλάδας. Υπήρξε βέβαια και κάτι καλό. Οι Τούρκοι που ήρθαν από την Ελλάδα ήταν τεχνίτες. Και εξ αυτών ήταν μεγάλο το όφελος στην ανάπτυξη της νεοϊδρυθείσας Τουρκικής Δημοκρατίας.

–Ερχόμενοι σε αυτούς που μετανάστευσαν από Τουρκία σε Ελλάδα, αυτοί τι βίωσαν ;

Οι Έλληνες είναι πολύ εθνικιστές. Οι Έλληνες που μετανάστευσαν με την ανταλλαγή πληθυσμών, αποβλήθηκαν από τους ίδιους τους τους πολίτες. Δεν τους εσωτερίκευσαν αλλά τους αντιμετώπισαν σαν μειονότητα.

– Γιατί ; Λόγω εχθρότητας προς τους Οθωμανούς ;

Φυσικά…Η εχθρότητα προς τους Οθωμανούς ήταν πολύ μεγάλη στους Έλληνες. Και αυτό το έδειξαν ακόμη και στους δικούς τους.

¨ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΔΕΝ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΝΘΗΚΗ ΤΗΣ ΛΟΖΑΝΗΣ¨

 Αυτή την στιγμή οι Τούρκοι της Δυτικής Θράκης τι είδους προβλήματα αντιμετωπίζουν ;

Τα δικαιώματα των Τούρκων της Δυτικής Θράκης καθορίστηκαν από την συνθήκη της Λοζάνης. Εάν το ελληνικό κράτος εφαρμόσει τα άρθρα της συνθήκης της Λοζάννης δεν θα υπάρξει κανένα πρόβλημα εκεί. Το πιο σημαντικό μας θέμα είναι η εκπαίδευση. Η Ελλάδα το 2006 κατέστησε υποχρεωτική την εκπαίδευση των νηπίων, και έτσι τα παιδιά που δεν πάνε σε νηπιαγωγείο δεν μπορούνε να γραφτούν στο δημοτικό. Καθώς όμως η γλώσσα εκπαίδευσης στα δημοτικά είναι τα ελληνικά, οι Τούρκοι δεν θέλουν να στείλουν τα παιδιά τους σε αυτά. Σύμφωνα με την συνθήκη της Λοζάνης πρέπει να είναι δίγλωσσα. Η Ελλάδα σε αυτό το σημείο δεν κινείται σύμφωνα με την συνθήκη της Λοζάνης. Τα παιδιά των Τούρκων εκεί βιώνουν αυτή την στιγμή μεγάλο πρόβλημα.

– Ποιος είναι ο στόχος της Ελλάδας σε αυτό ; Μήπως θέλει να εξαναγκάσει τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης να μεταναστεύσουν στην Τουρκία ;

– Σωστή διαπίστωση. Η Ελλάδα στήνει στην Δυτική Θράκη μια δομή που αποτελείται από Τούρκους, Τσιγγάνους και Πομάκους. Εφαρμόζει την πολιτική του διαίρει και βασίλευε. Δυστυχώς η Ελλάδα δεν είναι η χώρα που ξέραμε όπου γεννήθηκε η δημοκρατία, δεν είναι μια χώρα που σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα. Αυτά που περιγράψαμε δείχνουν ότι στην Ελλάδα συμβαίνει το αντίθετο. Και ο λόγος για αυτό είναι ο εθνικισμός κατά των Τούρκων. Θέλουν να εκφοβίσουν τις μειονότητες.

– ΤΟ ΧΑΙΔΕΜΕΝΟ ΠΑΙΔΙ ΤΗΣ Ε.Ε.

– Η Ε.Ε. σε αυτό το θέμα δεν ασκεί κάποια πίεση ;

Η Ελλάδα είναι μέλος της Ε.Ε. από το 1980, αλλά είναι μια χώρα που δεν τηρεί τα κριτήρια της Ε.Ε. Η Ελλάδα αυτή την στιγμή είναι μια χώρα που δεν βλέπει με καλό μάτι τις μειονότητες και προβάλει εθνικιστικές πολιτικές. Η Ελλάδα είναι το χαϊδεμένο παιδί της Ε.Ε. ¨όπως μια οικογένεια φέρεται στο παιδί της, έτσι φέρεται και η Ε.Ε. στην Ελλάδα.

ΤΟΥΡΚΙΑ, Η ΠΙΟ ΑΝΕΤΗ ΧΩΡΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΡΩΜΙΟΥΣ

 Ποια είναι η κατάσταση των Ρωμιών στην Τουρκία, εμείς πως φερόμαστε στους Ρωμιούς πολίτες ;

Η Τουρκία έκανε σημαντικά βήματα στο θέμα των μειονοτήτων. Έθεσε υπό προστασία τις βακουφικές περιουσίες των μειονοτήτων. Η Τουρκία σε αυτό το σημείο θεωρείται ηγέτης στον κόσμο. Ρωτήστε τις μειονότητες, δεν υπάρχουν πολλά προβλήματα. Τα θέματα θρησκείας, εκπαίδευσης και οικονομίας είναι σε πολύ καλή κατάσταση. Θα έπρεπε όταν τα κάναμε εμείς αυτά, τα ίδια να έκαμνε η Ελλάδα αλλά και οι άλλες χώρες όπου βρίσκονται Τούρκοι. Το γεγονός πως παρά το ότι εμείς τα κάναμε αυτά, τα άλλα κράτη πράττουν αντίθετα, μας απογοητεύει. Η ψυχή μας θα ήθελε αυτά να γίνουν αμοιβαία. Να υπάρξει αμοιβαία εφαρμογή των αποφάσεων της συνθήκης της Λοζάνης.

Η ΕΛΛΑΔΑ ΒΛΕΠΕΙ ΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΘΡΑΚΗΣ ΩΣ ΟΧΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ

Η Ελλάδα ξέρει τα βήματα που πρέπει να γίνουν στο θέμα των μειονοτικών δικαιωμάτων. Αλλά όταν εμείς τα ζητάμε αυτά, ή προκύπτει οικονομική κρίση ή έρχεται προεκλογική περίοδος. Το κόμμα της εξουσίας αι η αντιπολίτευση χρησιμοποιούν τους Τούρκους για να στείλουν μήνυμα στην εθνικιστική μερίδα του κόσμου. Οι πολίτες μας που ζούνε εκεί καθίστανται πολιτικό θέμα. Ιδιαίτερα σε περιόδους εκλογών γίνεται προσπάθεια να ασκηθεί πολιτική πάνω στους Τούρκους. Αυτά μας θλίβουν ιδιαίτερα. Εμείς ποτέ δεν φερθήκαμε έτσι στους πολίτες μας που είναι μειονότητα στην χώρα μας. Μάλιστα για να πάρουμε τις ψήφους των μειονοτήτων διευκολύνουμε ακόμη περισσότερο την ζωή τους.

Υπάρχει θέμα υπηκοότητας στην Ελλάδα ;

Φυσικά υπάρχει. Μέχρι το 1998 υπήρχε ένας νόμος στο ελληνικό σύνταγμα. Εάν ένας πολίτης μειονότητας στην Ελλάδα μείνει πάνω από 6 μήνες στο εξωτερικό, και από έρευνα βρεθεί πως δεν προτίθεται να γυρίσει πίσω, χάνει την ιθαγένεια του. Η Ελλάδα με αυτόν τον τρόπο μέχρι το 1998 αφαίρεσε την ιθαγένεια από 60.000 άτομα. Η Ελλάδα το αποδέχτηκε αυτό και το 1998 κατήργησε αυτόν τον νόμο. Αλλά δεν επέστρεψε την ιθαγένεια σε αυτά τα 60.000 άτομα. Η Ελλάδα που σκεφτείτε είναι μέλος της Ε.Ε.

–Ποιος είναι ο σκοπός της Ελλάδας εδώ ;

Να απομακρύνει από την Ελλάδα τις μειονότητες που δεν έχουν ελληνική καταγωγή. Πρόκειται για ένα είδος γενοκτονίας. Και είναι ένα στοιχείο που δείχνει σε τι σημείο έχει φτάσει ο εθνικισμός. Για αυτό τον λόγο έχει μειωθεί ο τουρκικός πληθυσμός εκεί.

¨Το αξίωμα του μουφτή είναι σημαντικό για τους Τούρκους¨

Εάν έρθουμε στα θρησκευτικά προβλήματα, εκεί τι θέματα υπάρχουν ;

Σύμφωνα με την Συνθήκη των Αθηνών του 1913 η Κοινότητα Δυτικής Θράκης εκλέγει τον μουφτή της. Αλλά οι μουφτήδες που έχουμε εκλέξει εμείς σήμερα δεν αναγνωρίζονται από το κράτος της Ελλάδας, Το ελληνικό κράτος διορίζει το ίδιο μουφτήδες. Οι Τούρκοι δεν δέχονται αυτήν την κατάσταση, αλλά αυτό γίνεται. Στην περιοχή εκείνη υπάρχουν δύο μουφτήδες. Δηλαδή υπάρχει ένα θέμα δικέφαλου. Οι Τούρκοι που ζούνε στην Δυτική Θράκη έχουν το δικαίωμα να εκλέγουν τον μουφτή τους και το κάνουν, αλλά εμφανίζονται δύο μουφτήδες. Οι Έλληνες με αυτό τον τρόπο παραβιάζουν την συνθήκη των Αθηνών.

Ποια είναι η σημασία των μουφτήδων για τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης ;

Είναι ένας θρησκευτικός ηγέτης. Οι ηγέτες των Τούρκων εκεί είναι τα άτομα που είναι στις μουφτείες. Οι μουφτήδες έχουν διάφορες αρμοδιότητες. Παρατηρούν και ελέγχουν τις βακουφικές περιουσίες. Το αξίωμα του μουφτή είναι σημαντικό για την άνετη διαβίωση των Τούρκων εκεί. Σύμφωνα με την Λοζάνη, οι μειονότητες μπορούν να ιδρύουν σχολεία, χώρους προσευχής και κοινωνικούς φορείς. Για να το πράξουν αυτό μπορούν να εκμεταλλεύονται τα έσοδα από τις βακουφικές περιουσίες. Αυτά όμως παρεμποδίζονται από τον κρατικό διορισμό του μουφτή. Διότι υπάρχουν δύο μουφτήδες. Το δικέφαλο σύστημα ωφελεί τους Έλληνες. Οι Έλληνες δεν αναγνωρίζουν τον μουφτή που εκλέξαμε, και εμείς δεν αναγνωρίζουμε τον μουφτή που διόρισαν.

-Πως είναι οι διορισμένοι μουφτήδες ; 

Ως εξής. Καθώς ο διορισμένος μουφτής τοποθετήθηκε από το κράτος, είναι και υπεύθυνος έναντι αυτού. Διότι όσο και ευαίσθητος να είσαστε, εάν είσαστε διορισμένος, φέρετε ευθύνη απέναντι σε αυτούς που σας διόρισαν. Και αυτό δεν είναι αρκεί για εμάς.

Πως είναι οι σχέσεις Ελλάδας-Τουρκίας ;

Λόγω της γειτνίασης μας την Ελλάδα έχουμε αλληλεπιδράσεις από πολλές πλευρές. Είναι μια κατάσταση που έρχεται από την ιστορία. Αυτή την στιγμή έχουμε ένα εμπορικό τζίρο ύψους 4,1 δις ευρώ με την Ελλάδα. Αυτό είναι πολύ μικρό και είναι ανάγκη να το αυξήσουμε περισσότερο. Αυτή τη στιγμή υπάρχει οικονομική κρίση στην Ελλάδα. Πολλές εταιρίες πουλιούνται. Κρατικοί φορείς ιδιωτικοποιούνται. Αυτά είναι ευκαιρίες για εμάς. Οι επιχειρηματίες μας αγοράζοντας εταιρίες εκεί, μπορούν να συμβάλουν πολλά και για την Τουρκία και για την Ελλάδα. Η κατάσταση αυτή θα ενδυναμώσει και τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης. Η κατάσταση αυτήν τη στιγμή είναι πολύ κατάλληλη για επενδύσεις στην Ελλάδα. Αυτό είναι μια μεγάλη ευκαιρία για τους επενδυτές. Εμείς σε αυτό το θέμα είμαστε έτοιμοι να βοηθήσουμε τους επιχειρηματίες μας.

Εφημερίδα Γενί Ακίτ

Ραμαζάν Αλκάν

Aναδημοσίευση στην Μπιρλίκ 10/11/2012